《西遊：降魔篇》：喚醒內心的真善美 @ 電影大道．MOVIE BOULEVARD

睽違了五年，周星馳終於帶來了他的全新力作，《西遊：降魔篇》是周星馳繼《齊天大聖東遊記》和《齊天大聖西遊記》後第三部以明朝吳承恩所著之神怪小說《西遊記》為發想的電影，只是這一次的故事把時間拉回了青年時期的唐三藏，敘述驅魔者陳玄奘（《失戀33天》文章飾演）為了成為出色的驅魔者而試煉的過程，在一個濱海的漁村，他遇到了魚怪（沙悟淨的前身，《長江七號》李尚正飾演），就在他想要用驅魔大典「兒歌三百首」來降伏魚怪的時候，遇到了出色的驅魔者段小姐（舒淇飾演），自此段小姐便愛上了陳玄奘，在這場降妖的試煉當中，他們不但要面臨豬妖（豬八戒的前身，陳炳強飾演）和孫悟空（黃渤、葛行於飾演），更要面臨世間男女情愛的難題，陳玄奘是否能夠參透佛法的精妙，成為出色的驅魔者，抑或上天自有其他安排？

《西遊：降魔篇》（Journey to the West：Conquering the Demons, 2013）除了請來了韓國特效團隊Macrograph進行後製，更請到了《追殺比爾》的武術指導，看得出來導演周星馳對於本作的重視，作為賀歲檔期的電影，《西遊：降魔篇》的喜劇效果是很棒的，電影中的笑點很多，也都看得出來是周星馳的風格，雖然電影中，周星馳客串了一個裝扮很多認不出來的角色（我也不知道是哪個角色，恕我沒有認真尋找），但是那些笑點讓我們感受到了周式精神，再次躍上大銀幕陪伴我們度過一個快樂的農曆春節，但是這部電影似乎在台灣的票房不是出色，大家該不會是因為周星馳沒有演主角就不看這部電影吧？還是已經預料到以後電視台會重播到無法無天的地步，所以大家都不進電影院看了，這部電影真的歡樂、逗趣又言之有物，不要錯過！

說到電影裡的笑點，我最喜歡的是段小姐的手下四煞（《殺手歐陽盆栽》周秀娜客串演出）為了讓段小姐暫時拋開驅魔人的霸氣，展現魅惑男人的魅力來成功追到陳玄奘，於是貼了個符咒「讓她跟她這樣做」，結果想當然爾一定是陰錯陽差，發生了一連串爆笑的事情，而這一段吸引人又可以很盡情的捧腹大笑的地方就在於這一連串的笑點是如此的連貫，演員們的肢體表演與應對又能如此的自然，產生的幽默自然而流暢，尤其我很喜歡文章的演出，那表情流露出來的無辜感真得是恰到好處，讓我是笑得無法自止。

演員文章的演技是真的很不錯，在新生代的男演員當中，他是一顆指日可待的明日之星，從《海洋天堂》中的自閉兒，到《失戀33天》裡賤嘴卻精闢的王小賤，演什麼就有什麼樣子，這次飾演玄奘，從一開始初生之犢不畏虎的單純，到中段體會了人間百態後的成長，最後面對世間事的淡然，將俗事以慈悲之心擁入懷中一種參透佛法的智慧，在兩個小時的電影中有很棒的層次與轉變，無論是誇張的喜劇式演出，透著無辜的逗趣，還是認真嚴肅的感覺，他都可以很精準的掌握。（說到這個，一開始和魚怪對打的戲裡，我不小心注意到了從水中爬起的文章穿著花內褲，這應該可以是個破綻吧，唐代應該沒有花內褲吧？還是其實唐朝有這麼新潮的設計？）而女主角舒淇，在去年到處客串演出之後，今年終於有了主演作品，而且還是喜劇電影，在片中雖然沒有像以往周星馳電影的女主角一樣裝扮得太醜，但有別於一般形象的誇張演出，讓這個有點男子氣概大而化之的段小姐特別的有味道，到了後段，又能將段小姐細膩的感情浪漫的呈現，演技能放能收，和文章對起戲來是很精彩的。

雖然很多笑點是有喜感的，但有些地方卻是很尷尬的，像是羅志祥飾演的空虛公子，氣氛正如同這個角色名字所示，尤其是一段空虛與腎虛的文字遊戲，甚是空虛，但我相信這應該是劇本在用字遣詞上的疏失，因為羅志祥其實很稱這個有點自戀的角色，尤其那句「低調點，帥哥別叫這麼大聲」，很有他的感覺，很到位。除了好笑，既然是降魔篇，就會有妖怪的出現，我覺得在三個妖怪出現時的那種緊張氣氛，是掌握得很好的。一開始的魚怪強調的是這個怪物的敏捷無處可逃的緊張感，電影巧妙結合瀕水的場景和動作場面，讓這隻妖怪的迅捷一展無遺，而到了高家莊的場景，豬剛鬣個性上的殘忍與邪惡，化做懸疑而帶有驚悚的氣氛呈現，這一段從兩兄妹來到高家莊一直到玄奘來訪，都讓人毛骨悚然，尤其豬妖戴著光滑而反光的假面具更顯得邪惡，最後孫悟空的地方，則讓黃渤撐起了悟空狡怪而居心叵測的個性，那種偽善掩蓋著真惡的感覺，堪稱一絕，唯獨黃渤的造型好像沙悟淨喔，其實我一直看到孫悟空的真身出現我才恍然大悟，原來電影不是要演兩個沙悟淨。

但是電影雖然好笑，他帶有的啟示卻是如此的具有正面力量，電影中的兩隻妖怪－魚怪和豬怪，都是因為世間的邪惡而失去了生命，當初的善念轉成了惡念，幻化成妖怪來荼毒百姓，變成了一個惡性循環，映襯到陳玄奘身上，變成是一個獨特而具有力量的啟示效果，一開始漁村裡的居民請了兩光道師抓了隻魟魚，面對陳玄奘說水裡還有怪物時，不但嗤之以鼻，還將他吊起來，我們可以看到一則因為誤解而不分青紅皂白的多數暴力，又或者這是出自於村民們內心的恐懼而選擇了漠視真相，無論如何，都真實呈現了世道的殘酷，對一個初踏入社會面對人間事故的人來說，很容易就會同流合汙，像魚怪、豬妖一樣選擇以暴制暴，社會變成一股濁流，陳玄奘懷抱著「兒歌三百首」能喚醒內心真善美的信念，無非是對於社會能夠更加美好的希望，兒歌，象徵著是如同孩子般的純真，遠離世俗紛擾，兒歌裡唱得也幾乎都是為善為樂，在電影中暗示的正是那正面力量的普世價值，能讓這個社會一起向上提升的力量。

電影裡很棒的是，最後這本「兒歌三百首」在關鍵的時刻派上用場，陳玄奘已經不單單只是像第一次用他那樣單純的照著唱，而是經過了理解與經驗的積累和參透，陳玄奘一開始對這本驅魔大典是這樣形容的，「它能喚醒妖怪內心的真善美，所謂人之初性本善，再加上我獨一無二的演繹」，在電影的開頭是個笑點，到了電影的結尾看來，這句話不再好笑，唯有體會了人間百態，從各種亂象中洞悉人心的殘忍、身為人的脆弱和善惡概念的反覆咀嚼，才能從汙泥中綻出一朵清蓮，才能懷著大愛改變既有的一切，陳玄奘最後懂了那些社會上的亂，不是用驅逐或降伏的就能改變，而是要從心去感化，宛如兒歌三百首般的喚醒內心本善，才能撫亂為正。但現今社會，能看透徹一切混亂與腐敗，卻又能擺脫混濁而獨立於世的人能有幾個？這是令人感慨的地方。

不過這部電影到不是沒有缺點，說到了愛情戲的部分，雖然「愛你一萬年」的語句被詮釋的很有新意，卻看不出來玄奘是怎麼在這樣混亂的過程中對於段小姐產生愛意的，一直一直到了很後段了，還是覺得只有段小姐一味的追求，所以說如果像是玄奘望月思故人那種鋪陳能夠多一點，應該是能讓愛情線更圓滿而更感人，讓男女情愛幻化成世間大愛就能夠更說得通而暢快，一句「一萬年太久了，就愛我現在」也會更感人肺腑，但雖說如此，我還是很喜歡這句台詞。電影裡有一個巧思，就是一開始兒歌三百首的旋律，到最後變成了是舒淇所唱的「一生所愛」，對於玄奘和段小姐兩人的情愛，就更有關聯，而這首歌的旋律也曾出現在《齊天大聖西遊記》中。

《西遊：降魔篇》在賀歲檔期中，具有喜劇和深刻意涵，寓教於樂的綜合效果，即使周星馳未演出主要角色，也有濃厚的周式風格，不管你是要從中得到大量的歡笑也好，還是想要得到一點點情緒上的感動或是感觸，也是有的，總之，觀賞就對了！對了，來教一句粵語，還記得段小姐在要和玄奘分開的時候講了他是「新鮮蘿蔔皮」嗎？「新鮮蘿蔔皮」這個詞兒源自一種皮草，因為毛長而色白，看起來很像蘿蔔絲，所以廣東人就以「新絲蘿蔔皮」這樣稱之，久而久之就變「新鮮蘿蔔皮」，因為這種皮草沒有很貴氣，僅是暴發戶買來炫耀之物，於是咧，「新鮮蘿蔔皮」被用來形容自以為是的人，當然這個詞具有強烈的鄙視之一，不要逢人就說「新鮮蘿蔔皮」。